作为教师队伍中的一名老兵，我首先要向大家加入到中国石油大学的教师队伍里来，成为这所全国著名石油高校的一名光荣教师，表示热烈的欢迎和衷心的祝贺！下面，我将围绕“教书育人”这个题目，从教书育人的意义、内容、方法、要求这四个方面与大家共同研讨这个十分重要也是十分根本的问题。

明确教书育人的意义，也就是要明确，作为一名教师，我们为什么要教书育人？

首先，教师教书育人是学校基本职能的需要。学校是教育的机构，教育从空间横向划分，可分为家庭教育、社会教育、学校教育；从时间纵向来划分，则分为幼儿教育、义务教育、普通教育、高等教育。高等学校承担的是高等教育的任务，其根本任务在《中华人民共和国高等教育法》中有明确的规定，“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义的建设者和接班人。”

我们国家高等学校的开端，一般认为是春秋战国时期。当时的学校是不固定的，但教育的宗旨已经是培育德智体全面发展的人才。比如孔子的学校开设的课程有六门，即礼、乐、射、御、书、数。礼，讲授道德规范；乐，陶冶学生情操；射，射箭，国防教育，军事训练；御，赶马车，教育与生产劳动相结合；书、数，智力学习。汉朝有了固定的高等学校，叫“国学”，唐朝时发展成为国子监，国学和国子监一般开设五门课：诗、书、礼、义、春秋。宋、元、明、清时有书院，如长沙的岳麓书院、庐山的白鹿洞书院等等。到了近代，教育有了大的发展，最近中央电视台播放的《恰同学少年》讲的就是毛泽东在湖南公立第一师范学习的那段经历。其中讲到，毛泽东的老师杨昌济曾问学生：在校五年将如何度过？他给出的答案是要“修身储能”，即不仅要学好德智体等各门功课，而且要为将来报效国家储备各种能力。由此可见，古今中外的学校，包括已有数百年历史的西方名校，如牛津大学、剑桥大学等，其职能都是以育人为本。

这里要强调两个名词，一个是“教育”（education），一个是“教学”（teaching）。教育是指按照一定的目的要求，对受教育者的德育、智育、体育诸方面施以影响的一种有计划的活动。教学指的是教师传授和学生学习的共同活动，通过教学不仅使学生获得知识技能，也发展他们的认识能力，同时培养他们的思想品德。因此，虽然“教育”与“教学”从字面上看有所不同，但是其核心都是育人，都是培养德、智、体全面发展的人。有人说，我是搞教学的，只管教书不管育人；你是搞教育的，你负责育人。这种说法是不妥的，对教育、教学的理解是不对的。

其次，教师教书育人是教师神圣职责的需要。教师是非常神圣的一项职业，美国教育家夸美纽斯在其《大教学论》中提出，“太阳底下再也没有比教师这个职业更高尚的了”。而我国古代有“五尊”的说法，指的就是“天地君亲师”。教师地位的崇高，全社会对教师的尊重，其根本在于教师所担负的责任，而教师职责的核心便是育人。

孔子在他那个时代就提出了“有教无类”的思想，认为教育对象不分等类，无论贫贱应一视同仁，一体施教。《礼记》有云：“师也者，教之与事而喻诸德者也。”韩愈在《师说》中更有名言：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”宋代理学大家朱熹在白鹿洞书院学规中则将书院的培养目标定为：博学、审问、慎思、明辨、笃行。我国《教师法》中明确规定了教师应当履行的义务，其中一条便是“对学生进行宪法所规定的基本原则的教育和爱国主义民族团结教育、法制教育以及思想品德、文化科学技术教育，组织带领学生开展有益的社会活动”。

因此，教师的职责正如俄国教育家赞可夫说的那样：“不应当仅限于传授知识，训练技能和技巧，还要教育学生，这是教师的神圣职责。”（待续）