语言是一种符号系统，它无时无刻不在变化，这种细微的变化日积月累，就反映出语言在不同时代的明显差异。作为人类最重要的交际工具，语言的演变与社会和交际息息相关，这也决定了它的变化只能是渐变的，而且各个组成部分的变化速度是不平衡的。词汇因其与社会和交际的联系最直接，进而对社会发展和交际需求的反映最灵敏。本期《语言文字》聚焦词汇的变化，以启迪我们更好地观察和了解社会语言生活。
时代浪潮中，社会的词语运用，在人们不知不觉间悄悄发生了若干变化。考察梳理这些变化，会给我们观察新时代的社会语言生活，带来有益的启示。
先说几项触手可及、不时遇到的新变化：
1.集合名词的个体化
集合名词也叫“总称”，如“词汇”“车辆”“岛屿”“马匹”“枪支”“书籍”等。集合名词用来指某种事物的集合体，不用来指单个或者几个事物。例如“词汇”可用来指“汉语词汇”“老舍的词汇”“《红楼梦》词汇”等，不宜用来指单个或几个词。但如今常看见“这个词汇”“这几个词汇”之类说法。“这座岛屿”“几本书籍”等，也屡见不鲜。近年来，在各类媒体中，渐次呈现出集合名词的个体化用法趋向。
2.动宾式动词带宾语的普遍化
20多年前，在某刊编辑部讨论稿子，大家否定了“挑战巴塞罗那”的说法，认为其中的“挑战”是动宾式动词，不宜带宾语“巴塞罗那”。过去，动宾式动词如“达标”“投资”等，习惯上不带宾语。时下，“报名了一个健身班”“文艺精品陆续亮相北京”“致敬伟大时代”之类语句，司空见惯，甚至我们也不感觉别扭了。动宾式动词带宾语，似正走向普遍化。
3.近义词选用的单一化
近义词如“篡改”跟“窜改”、“坚韧”跟“坚忍”、“交汇”跟“交会”等，意思上有细微差别。有的词典还特别注明，提醒其差异。由于写法、读音和意思都挺接近，人们往往不再细抠其中不同，而是渐渐“二选一”，采用其中一个，舍弃另一个。例如采用“篡改”而弃“窜改”，采用“坚韧”而弃“坚忍”，采用“交汇”而弃“交会”等。
从词语选用的角度说，这是近义词选用中的单一化；从词语演变的角度说，有的则是近义词走向异形词的肇始。
4.同义复沓的常态化
在新时代，为了强调某个意思，人们在说话、写文章的时候，常常采用语义重复的说法。例如，“涉及到”中的“及”是“到”的意思，再用“到”就重复了。有的词典特意提醒：“涉及”后别出现“到”。可眼下“涉及到”已很常见，发言里、文稿中比比皆是。再如，“必须要”“全部都”“融入到”以及“亲眼目睹”“凯旋归来”等，均有语义重复，大家似乎已“充耳不闻、视而不见”了。若干同义复沓词语的运用，正走向常态化。
5.形容词活用为动词的寻常化
目今，在传媒中，不时见到形容词用为动词的情形。譬如：“畅通”是形容词，却时见“进一步畅通党员直接联系基层、服务群众的通道”等语句；“凝练”是形容词，却时见“更好地从中萃取智慧精华、凝练当代价值”等说法；“柔软”是形容词，却时见“文化柔软一座城，润泽一座城”等句子；“氤氲”是形容词，却时见“氤氲着燕赵文化精神”等话语。好像还挺流行，读者也欣然接受。
这折射出，时代浪潮中，形容词用为动词，正迈向寻常化境界。从表达的视角说，这一“词类活用”手法，让词句更“鲜活”，使表达手段更丰富。
6.字眼儿选择的通俗化
“牵牛鼻子”这个词，常用来比喻抓住事物的关键或要害。之所以用“牵”，是因为拉牛时，手抓的是牛鼻环上的牛鼻绳，而不是直接用手抓住牛鼻子。但在书报刊上，常见“抓住××的牛鼻子”的表述。用“抓”不用“牵”，大约因为“抓”更通俗，更易理解。在权威网站观察，“抓住××的牛鼻子”的用量远超“牵住××的牛鼻子”，渐成主流用法。笔者原先审稿时将“抓”改“牵”，改不胜改，也就罢了。
表示“滚压”宜用“轧”，例如乡村的“轧场”。但而今，人们多把“碾轧”写成“碾压”，显然“碾压”更浅显易懂。在使用中，“碾压”明显多于“碾轧”。
提到“把物体串联起来”，要用“穿”，如“把珍珠穿成项链”。有学者特地在大报写稿，辨析“穿”“串”之别。但现今，“把珍珠串成项链”比“把珍珠穿成项链”多见，显系用“串”更形象、好懂。
看来，在某些说法中，字眼儿选择的通俗化，是时代浪潮里刮起的一股强劲罡风。
7.词语感情色彩的演变和淡化
时代浪潮中，某些词语的感情色彩悄然生变。
比如：“蜕变”原指向坏的方向质变，具贬义；但如今也用于向好的方向变化，如“戈壁荒漠逐渐蜕变为天蓝水清地绿的宜居之城”。“上行下效”原含贬义，现常现褒义，如“上行下效，公职人员应切实用自己的一言一行，在孝老敬亲上发挥模范引领作用”。
另外，若干敬辞的“恭敬色彩”常被“忽略”。如“鼎力”，过去用于向对方请托或表感谢，现常用于第三方，且敬意消匿、义同“大力”。如“他们得到几个单位的鼎力支持”。“光顾”，以往商家用来表示“欢迎顾客到来”，当下常用于自己或旁人，且无敬意。如“我常光顾这家小店”“夜深了，光顾这家餐厅的客人仍不少”。
我们眼睁睁看着，这些词语的感情色彩正“黯然失色”。
上述嬗变有待接续观察。不过，其中包孕的“便于使用”和“丰富表达”两种内蕴清晰可见。以上变迁，带来几点启迪：
第一，怎样判定词语是否规范。
时代浪潮中，写稿的、编校者、审读人遇到这样那样的“新语”，会想：“这种用法可以吗？这里需要改动吗？”问题的实质是：当前，如何判定词语运用是否规范。
过去，多少年来，判断词语的规范性，主要依据权威工具书。但是目下，光靠这“一看”，已不适应“乱花渐欲迷人眼”的词语密林现状了，须“三看”：一看国家语言文字规范及《现代汉语词典》等；二看权威网站上词语的社会主流用法；三看词语的业内使用习惯。也就是说，“三维”观察，方获平妥之见。
第二，积极引导媒体规范使用词语。
多年来，审校人员、语文工作者对规范使用词语的引导，还是有作用的。例如：从前常见的“截止”跟“截至”的混用，已很少见了；“执著”“下工夫”的不规范写法，几近消失；将“通信”误写为“通讯”、将“账本”误写为“帐本”的，也寥若晨星。笔者连年对某重要媒体提出语文规范建议，成效显著，面貌已大为改观。
媒体今后仍需积极引导社会大众规范使用词语。例如：表“包含”宜用“蕴含”不宜用“蕴涵”，表“停留”宜用“待”不宜用“呆”；宜写“唯一”不宜写“惟一”，宜写“画出底线”不宜写“划出底线”；等等。对异形词，可采用《现代汉语词典》的推荐词形，以减少前后抵牾、词形歧出之弊。
顺便提及，词语规范一般宜以《现代汉语词典》为准，这就像英语、法语、俄语都有一部公认的权威词典一样。从语文规范化的制高点鸟瞰，规范词典的多元化，不利于中国语文的规范化。
第三，规范使用传统文化遗留下来的词语。
从继承传统文化的目的出发，对随意改变成语写法、用法的现象，要敢于指出、纠正。成语承载着悠久的华夏文化，是汉语精粹，还要传给子孙后代呢，须坚持古来规范写法，正确领会其含义。比如，表示“言而有信”，可用“一诺千金”，不宜用“一言九鼎”，后者指说话有分量。表示“居于第一位的”，可用“独占鳌头”，不宜用“首当其冲”，后者表示“首先遭到冲击”。这都是“常见病”。
出自典籍的词语如果出现新用法，勿急于收入辞书。例如，有的词典匆忙给《诗经》诗句“七月流火”增加表示“天气热”的新义，引起争议。如能滞后处理，会更妥。
此外，要遵循古来敬辞的使用规约。敬辞蕴蓄着古老民族尊敬长辈、老人、师长的礼仪和道德规范。在此呼吁：我中华自古乃礼义之邦，传承先人“敬辞文化”，益于发扬传统美德。
（作者系《语言文字报》原主编）